Στοιχειώνοντας την όμορφη στιγμή - by NuKuSu

Σκίτσο του Τάσου Αναστασίου

Μία όμορφη μέρα του 2014, η 26χρονη Κρυσταλλία ανακοίνωνε στον οίκο ευγηρίας, όπου εργαζόταν ως νοσηλεύτρια, ότι είναι έγκυος. Η εργοδοσία τής έκανε "δώρο" μία εβδομαδιαία άδεια, η διάρκεια της οποίας διπλασιάστηκε τηλεφωνικά. Εν τέλει, η ίδια αναγκάστηκε να περάσει από τον χώρο εργασίας της, όπου ενημερώθηκε ότι έχει απολυθεί.

Εκείνη απάντησε ότι η απόλυση λόγω εγκυμοσύνης είναι παράνομη, ζήτησε και την υποστήριξη της Επιθεώρησης Εργασίας, η οποία επιβεβαίωσε στην εργοδοσία πως η πράξη της ήταν παράνομη και όφειλε να ξαναπροσλάβει την κοπέλα.

Η μη συμμόρφωση της εργοδοσίας ανάγκασε την κοπέλα να κινηθεί μέσω της δικαστικής οδού, ο τελικός προορισμός της οποίας γνωστοποιήθηκε σήμερα.

Με βάση την απόφαση του δικαστηρίου, η εργοδοσία είχε κάθε λόγο να απολύσει την Κρυσταλλία αμέσως μετά την ανακοίνωση της εγκυμοσύνης της, επειδή "δεν ήταν καλή στη δουλειά της". Δε δίστασε, μάλιστα, να επιβάλει πρόστιμο €200 στην κοπέλα για την πληρωμή των δικαστικών εξόδων.

Σοκαριστικό; Σίγουρα όχι για οποιαδήποτε νεαρή κοπέλα έχει περάσει από επαγγελματική συνέντευξη τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα, όπου οι ερωτήσεις "σκοπεύετε να παντρευτείτε" και "βλέπετε να γίνεστε μητέρα;" και τα σχόλια τύπου "ευτυχώς που είσαι άγαμη" καταλαμβάνουν περισσότερο χρόνο από ουσιώδεις συζητήσεις επί δεξιοτήτων και αρμοδιοτήτων.

Διαφορές μεταξύ γυναικών (αριστερά) και ανδρών (δεξιά) με και χωρίς παιδί, στη Δανία (Kleven et al., 2018)

Το εκπαιδευτικό χάσμα ανάμεσα στα δύο φύλα έχει γεφυρωθεί, έως και αντιστραφεί σε ορισμένες χώρες, παρ' όλα αυτά ο σεξισμός στο εργασιακό περιβάλλον και το μισθολογικό χάσμα μεταξύ ανδρών και γυναικών (με κριτήριο αναφοράς τη μητρότητα, βλ. σχόλια) κρατούν καλά.

Βαρσοβία, 23 Μαρτίου 2018

(Ανήθικο δίδαγμα: Η παραπάνω φωτογραφία είναι από συγκέντρωση διαμαρτυρίας των γυναικών στην Πολωνία, ενάντια στα εκ νέου σχέδια περιορισμού των εκτρώσεων. Στην Ελλάδα, πάλι, δεν κινδυνεύουμε. Τουναντίον, η εργασιακή και αξιακή κατρακύλα μπορεί να εμπνεύσει τους εργοδότες στον εξαναγκασμό των γυναικών σε έκτρωση, σε περίπτωση που γίνει καμιά "στραβή".)

Ένας από εμάς - by NuKuSu

Μία έννοια που έχει, τα τελευταία χρόνια, υποφέρει ίσως περισσότερο και από αυτήν του φασισμού είναι η έννοια του λαϊκισμού.

Ξεκίνησε ως η πολιτική φιλοσοφία που υποστηρίζει τα δικαιώματα και την εξουσία του λαού εναντίον μίας προνομιούχου ελίτ. Όσο αυτή η ελίτ παρέμενε απροσδιόριστη για να εξυπηρετεί φωνές κατά μήκος ολόκληρου του πολιτικού φάσματος, τόσο περισσότερο έπαιρνε συνομωσιολογικές διαστάσεις.

Μέσα από μία σχετικά σύντομη διαβρωτική διεργασία, ο λαϊκισμός παραδόθηκε ολοκληρωτικά στα χέρια της απροσδιόριστης αυτής ελίτ και των συν αυτή.

Έτσι, πλέον, λαϊκισμός είναι κάθε μορφή λαϊκής δράσης, εντός κι εκτός της κάλπης, αλλά και κατά το δοκούν οποιαδήποτε αναφορά στις ανάγκες των κατώτερων λαϊκών στρωμάτων, ανάλογα με την πηγή της.

Αδυναμία εκλογής κυβέρνησης στην Ιταλία; Το κύμα του λαϊκισμού.

Φωτογραφία άστεγου την ώρα μενουμευρωπαϊκής συγκέντρωσης; Καταφανής λαϊκισμός.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτού του φαινομένου υπήρξε και ο Σταύρος "Ποδονίφτης" Θεοδωράκης, ο οποίος δήλωνε ορκισμένος εχθρός του καταστροφικού για τη χώρα λαϊκισμού, ενόσω οι φωτογράφοι τον αιχμαλώτιζαν να κάνει ποδήλατο συλλέγοντας σκουπίδια από την παραλία και κρατώντας γκλίτσα κτηνοτρόφου.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί και αυτό το τέρας της δημοσιογραφίας, ο Πάσχος Μανδραμπίχλας, ο οποίος έχει λιώσει την αφόρητα κακή του πένα γράφοντας λογύδρια περί βαθύ λαϊκισμού, ανατομίας του λαϊκισμού, ανατροφής του επαναστατικού λαϊκισμού, κλπ, πάντα αναφερόμενος στην αριστερά εντός κι εκτός της χώρας (με σημείο αναφοράς τον Τσίπρα και τον "φίλο του" τον Μαδούρο).

Σύμφωνα με το τελευταίο του τουίτ, το ισχυρό παιδί της φαμίλιας που ταϊζουν τα έτοιμα και δανεικά ενός ολόκληρου λαού για περισσότερο από έναν αιώνα, το πουλέν της Siemens, το κουρκουμπινάκι της "εμπλέκομαι κι εγώ σε ένα κάρο σκάνδαλα αλλά δεν πειράζει γιατί τότε ήμασταν σε διάσταση" κουρελοεμπόρου, ο Κυριάκος "θα πατάξουμε την οικογενειοκρατία" Μητσοτάκης, ταξιδεύει στον αέρα με την πλέμπα, άρα δεν μπορεί παρά να είναι ένας από εμάς.

Ακριβώς όπως και η αδερφή του που, λίγες ώρες πριν, έκλαιγε στα κανάλια γιατί είχε φτάσει το μηνιαίο όριο των αναλήψεων (€2,300) και δυσκολεύτηκε να αγοράσει shοκολατένια αυγά για τα εγγόνια της. Τόσο σοκαρίστηκε όταν συνειδητοποίησε ότι είχε τερματίσει τις αναλήψεις (σε επίπεδα που για τους περισσότερους είναι μισθοί τετραμήνου έως εξαμήνου) που μάλλον δεν σκέφτηκε ότι μπορούσε να αγοράσει τα κωλοαυγά της με κάρτα, και που μπέρδεψε παιδιά με εγγόνια στο γυαλί, η κακομοίρα. Μία από εμάς.

Ακριβώς όπως και το δεξί (πιο δεξί δεν πάει) χέρι του στο κόμμα, ο Νοβάρδωνις Γεωργιάδης, ο οποίος γκρινιάζει εδώ και χρόνια ότι οι βουλευτικές αποζημιώσεις είναι πενιχρές και δεν βγαίνει. Άλλωστε, ποιος δεν έχει κατηγορηθεί για δωράκια εκατομμυρίων από φαρμακευτικές, τη στιγμή που το ν-οστό εξοχικό του έχει neoset κουζίνα; Ένας από εμάς.

(Ανήθικο δίδαγμα: Βέβαια, μετά τον πιλότο, βρέθηκε και η κοπέλα κάτω από το τουίτ για να ταξιδέψει τον Πάσχο(ντα) και όλους εμάς, λέγοντας ότι πρόκειται για τον καθιερωμένο έλεγχο αποσκευών, κάτι που κανένας Κυριάκος δε θα μπορούσε να αποφύγει έτσι κι αλλιώς.

Αλλά φωτογραφία είναι αυτή, σιγά μη δώσουμε και context.

Το context είναι το αφήγημα.)

Δικαιοσύνη για όλους - by NuKuSu

Στο διάσημο δικαστικό δράμα του 1979 "... And Justice For All", ο δικηγόρος Άρθουρ (Αλ Πατσίνο) καλείται να υπερασπιστεί έναν σιχαμένο δικαστή που κατηγορείται για τον ξυλοδαρμό και στη συνέχεια βιασμό μίας νεαρής κοπέλας, και ο οποίος έχει κατ' εξακολούθησιν αδικήσει στο παρελθόν άλλους αθώους κατηγορούμενους που βρέθηκαν ενώπιόν του, εκμεταλλευόμενος την εξουσία και δυνατότητα χειραγώγησης του νομικού συστήματος που του εξασφαλίζει η θέση του.

Ο κατηγορούμενος δικαστής, δίχως δισταγμό ή ίχνος μεταμέλειας, παραδέχεται ανοικτά την ενοχή του στον δικηγόρο του. Την ημέρα της δίκης, μάλιστα, δε διστάζει να κάνει ένα αβίαστο σχόλιο, εκμυστηρευόμενος ότι επιθυμεί να ξαναβιάσει το θύμα του.

Έχοντας ξεπεράσει τα προσωπικά του όρια, ο Αλ Πατσίνο παραβαίνει τις δικηγορικές αρχές και ξεσπάει κατά του πελάτη του και κατά του νομικού συστήματος σε μία σπάνια παρεκτροπή του business-as-usual, δηλώνοντας πως ο κατηγορούμενος δεν κινδυνεύει από το δικαστήριο αλλά από τα δικά του χέρια. Ο δικαστής του επιτίθεται λέγοντάς του ότι έχει παρεκτραπεί, για να ακολουθήσει η διάσημη σκηνή όπου ο Αλ Πατσίνο του φωνάζει "Εσείς έχετε παρεκτραπεί! Εσείς έχετε παρεκτραπεί! Ολόκληρο το δικαστήριο έχει παρεκτραπεί!".

--

Στην Ελλάδα του 2018, ο "Ποιμενάρχης" και επίσημος εκπρόσωπος της Εκκλησίας, ο Αμβρόσιος, δίνει εντολή στους ομοϊδεάτες του να προβούν σε επιθετικές ενέργειες κατά των ομοφυλοφίλων. Εκμεταλλεύεται την εξουσία του ως "πνευματικού ηγέτη" για να ικανοποιήσει τις δικές του φασιστικές ονειρώξεις και να επιβάλει την ιδεολογία του, αποτελώντας ανοικτά κίνδυνο για πολλές και μεγάλες κοινωνικές ομάδες, με κριτήριο αποκλειστικά τον σεξουαλικό προσανατολισμό.

Το "σύστημα" διευρύνεται εκθετικά, εγκολπώνοντας τόσο τη βρώμικη συνδιαλλαγή μεταξύ δικαστικής εξουσίας και Εκκλησίας όσο και τις ομάδες που βρίσκονται υπό την επιρροή (media) ή εξουσία αυτών (χριστιανοί, νοικοκυραίοι).

Ο κατηγορούμενος καταχράται την εξουσία του και χειραγωγεί την κατά βούληση ερμηνεία των θρησκευτικών επιταγών που εκπροσωπεί, καθώς επιτίθεται, στοχοποιεί και "βιάζει" μία τεράστια κοινότητα, εξομολογούμενος όσο πιο ανοικτά και διαβόητα μπορεί (εντός και εκτός δικαστικής αιθούσης) την ενοχή του αλλά και την επιθυμία του να ξαναβιάσει το θύμα του, ενώ εξίσου ανοικτά και δημόσια κλιμακώνει τη στάση του στο επίπεδο παραδοχής των πιο διεστραμμένων ενδόμυχων επιθυμιών του να σκοτώσει.

Εντός της δικαστικής αίθουσας, εισαγγελείς και δικαστές στάθηκαν πολύ λίγοι (ή απλώς απρόθυμοι) για να σπάσουν τα δεσμά των business-as-usual συνδιαλλαγών κρατικών εξουσιών και Εκκλησίας, και ο Αμβρόσιος κρίνεται "αθώος", βγάζοντας γλώσσα στο δικαστικό σύστημα με το οποίο συνήργησε.

Στην κοινωνία, ενώπιόν της οποίας κρίνονται και οι δύο, οι επικριτές της παρεκτροπής είμαστε εμείς.

(Ανήθικο δίδαγμα: Το εξαιρετικό σκίτσο του John Antóno επικαλείται και τοποθετεί τα θρησκευτικά ιδεώδη στην εικόνα. Εμείς, αν μπορούσαμε, θα σχεδιάζαμε έναν χαμογελαστό Αμβρόσιο να κάνει με το ένα χέρι χειραψία με την Γιουστίτια, και με το άλλο να την χουφτώνει στον κώλο.)

Lai⚡⚡ez Faire - by NuKuSu

Οι δεξιοί ψηφοφόροι είναι πολύ αφελείς και αδαείς για να κατανοήσουν αυτό στο οποίο οι πολιτικοί κατά μήκος του δεξιού πολιτικού φάσματος αποφεύγουν να αναφερθούν, λόγω ασυμβατότητας των αφηγημάτων τους.

Ότι, δηλαδή, ο ακραίος νεοφιλελευθερισμός επί της ουσίας ευαγγελίζεται φασιστικά καθεστώτα, στα οποία η ελευθερία της αγοράς καταπίνει την ατομική ελευθερία. Και ότι ο εθνικοσοσιαλισμός εκ των πραγμάτων συνυφαίνεται με το προεξέχον κεφάλαιο, αφού τόσο οι κτηνωδίες στη ναζιστική Γερμανία όσο και η δραστηριοποίηση των ιδεολογικών τους απογόνων ανά την υφήλιο (και στην πολύπαθη Ελλάδα της κρίσης και της απόγνωσης, απ' όπου επανάντλησε η εγχώρια ακροδεξιά τη δύναμή της) ευθυγραμμίζονται με μεγάλα ιδιωτικά συμφέροντα. Από την δωρεάν εργασία στα πάλαι ποτέ νεοναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης έως την χρυσαυγίτικη προάσπιση των εφοπλιστικών συμφερόντων στα σημερινά λιμάνια.

Έτσι και ο δικηγόρος Γεώργιος Μακρής, στον οποίον ο Διευθυντής του ελληνικού παρακλαδιού της ξενόφερτης νεοναζιστικής τρομοκρατικής οργάνωσης Combat 18 (Γεώργιος Δημητρίου ή "Αλέξανδρος Τσαμπανίκας" ή "ΤΣΑΜΠ" ή "άλλος") είχε αναθέσει επικοινωνιακό ρόλο. Πέραν της παροχής νομικής βοήθειας και της ανάπτυξης σχέσεων με γνωστά πολιτικά πρόσωπα, ο Γεώργιος Μακρής—που θυμόμαστε από τη διοργάνωση της φασιστικής συγκέντρωσης για το σύμφωνο συμβίωσης—είχε αναλάβει και την προώθηση των συμφερόντων της οργάνωσης μέσω της δραστηριοποίησης του σε πολιτικούς φορείς και την παραχώρηση συνεντεύξεων.

Ως εκ τούτου, είχε πολύχρωμη δραστηριότητα στα social media. Στο Facebook, διατηρούσε τέσσερα διαφορετικά προφίλ: γέμιζε το ένα με γκρηκ λίμπεραλς εκ μπανανίας ορμώμενους. Άνοιγε το άλλο, taxation is theft και μανιφέστα κατά της "γκεοκρατίας", φαγητά στο Γκασπάρ και "αν την παρενόχλησαν τα ήθελε και λίγο ο κώλος της". Μπορεί να είναι ο μορφωμένος εγκέφαλος της Combat 18, αλλά εμφανίζει εκπληκτική ομοιότητα με όλο το ντεμέκ νεοφιλελεύθερο χριστιανοταλιμπάν συντηρητικό κατεστημένο της χώρας.

Να, εδώ, το ίδιο αρχιναζίδιο τοποθετείται επί του Δημοψηφίσματος και, επικαλούμενο τις φοβερές του μεταπτυχιακές σπουδές στο διεθνές εμπορικό και τραπεζικό δίκαιο και τα όσα του έμαθε "η αγορά", βάφεται με τα πιο μενουμευρωπαϊκά του χρώματα:

Άλλωστε, υπάρχει κάποια/-ος που διάβασε "δικηγόρος, γόνος καλής οικογενείας, μορφωμένος με πτυχία, γνωστός δεξιός, με μύδρους κατά Εβραίων, ομοφυλόφιλων και άλλων κοινωνικών ομάδων ο συλληφθείς συντονιστής της Combat 18" και δεν πήγε το μυαλό του στον Θάνο Πλεύρη ή τον Μάκη Βορίδη, και τα δύο εξέχοντα στελέχη παλαιότερα του ακροδεξιού ΛΑΟΣ και νυν της νεοφιλελεύθερης, όπως θέλει ο αρχηγός της να εμφανίζεται, Νέας Δημοκρατίας; Ή κάποια/-ος που νομίζει ότι το υβρίδιο φασίστα-νεοφιλελέ είναι μονοπώλιο του Άδωνι Γεωργιάδη που από τηλεπωλητής ακροδεξιών λογυδρίων έγινε το δεξί χέρι του προοδευτικού σκυλιού των αγορών Κυριάκου Μητσοτάκη, ή του Μάκη Βορίδη που από "ακτιβιστής της δεξιάς" με τσεκούρια έγινε συνήγορος υπεράσπισης των Energa και Hellas Power, εταιρειών που καταχράστηκαν 270 εκατομμύρια ευρώ σε βάρος του Δημοσίου;

Βέβαια, όταν οι στενοί ιδεολογικοί δεσμοί αποκαλύπτονται, όλοι τρέχουν σαν τα ποντίκια που εγκαταλείπουν το πλοίο, όπως ο Φαήλος Κρανιδιώτης, ο οποίος ανακοίνωσε ότι (πλέον) δεν έχει καμία σχέση με τον κ. Μακρή, δείχνοντας και με τα δύο του χέρια (υψωμένα) προς την κατεύθυνση του έτερου ογκόλιθου της ακροδεξιάς διανόησης, του Πλεύρη του πρεσβύτερου.

(Ανήθικο δίδαγμα: Οι υπέρμαχοι της περίφημης θεωρίας των δύο άκρων είναι πολύ απασχολημένοι με τη δαιμονοποίηση του θολού τοπίου της αντίπερα όχθης του πολιτικού φάσματος για να κοιτάξουν στα μάτια τούς ιδεολογικούς τους γείτονες.

Από το laissez faire μέχρι το sieg heil, μία Combat 18 δρόμος.)

ΥΓ: Τα ονόματα των μελών της Combat 18 βρίσκονται στο Documento (παρότι η δικαιοσύνη εκ των υστέρων έκρινε ότι δεν πρέπει να δημοσιευτούν γιατί "δεν αποτελούν κίνδυνο για τον δημόσιο βίο", και ουδεμία ευθύνη φέρουμε εμείς), ενώ πληροφορίες για τη δράση τους, συμπεριλαμβανομένων των επιθέσεών τους (βλ. "Άνω-Κάτω Πατησίων", Στέγη Προσφύγων Κάνιγγος, Στέγη Προσφύγων Νοταρά, "Σινιάλο", κλπ.) και για την κοινή τους δράση με Χρυσή Αυγή και Ανένταχτους Μαίανδρους Εθνικιστές υπάρχουν από το πρωί σε όλα τα ειδησεογραφικά σάητ.